曲阜政务服务大厅还招聘吗

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简述信息一览：

• 1、周公吐哺,天下归心.典故的内容是什么,什么含义
• 2、王权是如何在拜托各种制约的过程中得到发展
• 3、中国古代建筑艺术的有关知识
• 4、古代礼仪
• 5、孔子的资料?

周公吐哺,天下归心.典故的内容是什么,什么含义

周公吐哺，天下归心--只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。”），才能使天下人心都归向我。

曹操《短歌行》一诗的最后说：“周公吐哺，天下归心。”引用了“周公”的典故，出自《史记·鲁周公世家》，原文是：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

译文：高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。）“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。

“周公吐哺，天下归心”说的是周公的故事。周公是周文王的儿子，周武王的弟弟，是西周时期伟大的政治家。文王逝世后他尽心辅佐武王，武王逝世后他又殚精竭虑地辅佐武王的儿子成王。当时成王年幼，周公怕他难以服众，为稳固政治***取了许多措施。

“周公吐哺，天下归心”出自东汉文学家、诗人、军事家曹孟德——曹操的诗歌《短歌行》。“周公”两句画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。关于“周公吐哺”的典故，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。

王权是如何在拜托各种制约的过程中得到发展

掌握古代中国选官制度的产生和发展的过程，理解其历史作用和社会影响。 理清中国古代政治制度的基本线索及其阶段性特征。专题线索梳理古代中国的政治制度，经历了初创、确立、改革、发展和完善的过程，对统一的多民族的中央集权制封建国家的巩固和发展起了重要的作用。

为了严密控制他们，查理曼就借助于教会力量，在实行伯爵辖区制的同时设立主教区，给予主教在辖区范围内的司法权，以限制和削弱伯爵的权限。不仅如此，他还派遣宫廷教士和官员担任“巡阅使”，全权代表王权监督和阻止地方官员对土地的贪婪。

中国古代的政治制度是从人治社会到法治社会的转变。从夏商周春秋战国的先秦时期开始，中国古代的政治制度体系就逐渐变得健全和完善起来。中国早期的政治制度深受血缘关系的影响，从夏商王朝时期伊始，世袭制和宗法制逐渐崭露头角。

君主立宪制的形成 经济基础 15世纪以来英国资本主义生产关系得到发展（资本主义自由宽松的政治环境。在这个过程中，资产阶级和新贵族的力量逐渐壮大，他们逐渐要求改变在经济上受束缚、在政治上遭排斥的地位。

中国古代建筑艺术的有关知识

铺陈展开的空间序列 中国建筑艺术主要是群体组合的艺术，群体间的联系、过渡、转换，构成了丰富的空间序列。木结构的房屋多是低层（以单层为主），所以组群序列基本上是横向铺陈展开。

中国古代建筑以依山傍水为原则，讲究与自然环境的和谐统建筑物的位置和朝向都需要与周围的山水相协调，同时利用地势和树木等自然元素来起到遮阳、保护等作用。

历史价值：中国传统建筑是中国悠久历史和文化的载体，每一座建筑都蕴含着丰富的历史信息，反映了不同时期的社会风貌、文化习俗和技术水平。艺术价值：中国传统建筑以其独特的造型、精美的装饰和巧妙的布局，展现了中国古代建筑艺术的独特魅力。

中国传统建筑的艺术特色有富有装饰性的屋顶、色彩的运用等。中国古代建筑艺术的一个重要特征是富有装饰性的屋顶，古代匠师通过利用屋顶来取得艺术效果，他们创造了不同类型的屋顶，如庑殿顶、攒尖顶等，这些屋顶在形式和装饰上都非常丰富多样。

和欧洲古代建筑艺术比较，中国古代建筑艺术有3个最基本的特征：①审美价值与政治***价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治***制度和思想意识的作用。②植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。

古代礼仪

也叫冠礼，是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。汉代沿袭周代冠礼制度。魏晋时，加冠开始用音乐伴奏。唐宋元明都实行冠礼，清代废止。中国少数民族不少地区至今还保留着古老的成年礼，如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等仪式。

“跪拜礼”。早在原始社会就以产生，但那时人们仅仅是以跪拜的形式表示友好和敬意，并无尊卑关系。进入阶级社会后，情况就不同了，特别是在封建社会里，“跪拜”是一种臣服的表示，“拜，服也；稽首，服之甚也。”即使是平辈跪拜，也有彼此恭敬的意思。

古代风俗礼仪常识 春节：此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，另一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。元宵节：又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。

古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。传统行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。

五礼指的是：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。是古代汉族礼仪总称。祭祀之事为吉礼；丧葬之事为凶礼；军旅之事为军礼；宾客之事为宾礼；冠婚之事为嘉礼；合称五礼。 吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。 嘉礼：嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。 宾礼：宾礼是接待宾客之礼。

如敬天拜祖、在特定场合敬祖、在特定场合敬拜父母、祖父母、结婚当天向夫妻拜年等。你不能随便做。这是亵渎神明。这是亵渎神明。执手礼 （1）动作：双手平伸并出，晚辈手心向下，长辈手心向上，长辈握住晚辈的手。长辈可以坐着，执晚辈之手。（2）适用范围：家庭礼仪。结婚时夫妻礼仪。

孔子的资料?

孔子：中国儒家学派创始人， 子姓，孔氏，名丘，字仲尼， 春秋时期中国著名的思想家、教育家、政治家。 孔子（前551年-前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。父叔梁纥，母颜氏。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。

孔子（公元前551年9月28日--公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。

教育思想：孔子是中国历史上最著名的教育家，在四十余年的教学生涯中，孔子不仅培养了众多的学生，而且也积累了丰富的教育思想。在教育对象上，孔子主张“有教无类”。他说：“自行束以上，吾未尝无诲焉。”（《论证·述而》）因此在其***中有各种身份的人。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家，与***周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

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